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注册送99元体验金·“天暗星”杨志:最黯淡的星,最美的梦

作者:匿名   阅读量:3589   时间:2020-01-11 14:01:24

注册送99元体验金·“天暗星”杨志:最黯淡的星,最美的梦

注册送99元体验金,本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载/作者赵小昭

“我们只是一群无能为力的人,用忍辱负重换来的还是忍辱负重。”

公元1114年的冬天特别冷。

一个残雪初晴的早晨,林冲藏在梁山东山路边的一片林子里,静静等待着投名状的到来。

林冲/图自98版《水浒传》(下同)

今天是王伦给他的最后期限,如果再是两手空空,“便请挪步下山,投别处去。”

“看看日头中了,又没一个人来。”林冲坐立不安。

这时,他看见了杨志,准确地说是杨志(雇人挑的)行李。

按照小喽啰的说法,这一担财帛,可以抵当投名状。

偏偏林冲是个讲信用的人,说了要杀人,就一定要杀个人。

截图自香港电影《古惑仔之人在江湖》

此时残雪初晴,薄云方散。

拿着朴刀的林冲杀气腾腾,“睁圆怪眼,倒竖虎须”,一心要杀一个素昧平生的路人。

杨志“挺着朴刀,大叫如雷”,两人斗到三十来合,不分胜败。

图/戴敦邦《水浒传》(下同)

问题来了:杨志和林冲pk,为什么武器是朴刀?他们不是应该比枪法吗?

林冲是“八十万禁军枪棒教头”,在这之前,他跟洪教头比武用的是棒子,在山神庙杀陆谦等人使的是枪;

杨志是“杨家将后人”,杨家将最出名的就是“杨家枪法”,兵书《武编》、《纪效新书》、《阵记》等均有记载。

刀和枪棒都是能杀人的兵器。

不同之处在于,枪棒是正经的十八般兵器。

刀本身就不是什么正经武器。“剑是君子所佩,刀乃侠盗所使”,因此,清政府文书中把土匪称为“刀匪”。

而朴刀更是刀中武大郎。它极简陋,安上短把就是用于“刀耕火种”的“畲刀”,是为农具,安上了长把才是“朴刀”。

《水浒传》六十一回中描述了朴刀怎样组装:“卢俊义取出朴刀,装在杆棒上,三个丫扣牢了,赶着车子,奔梁山泊路上来。”

98版《水浒传》中宋江跑路就扛着把朴刀装社会人

尽管《水浒传》中朴刀的出镜率最高,但宋代兵家根本不承认它是兵器。

宋人曾公亮等所编著的《武经总要》中介绍了多款刀,包括掉刀、屈刀、欢耳刀、掩月刀、 戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀……至于朴刀,书中没提过。

实际上,《水浒传》作者也是不拿朴刀当正经兵器的。

史进拜王进教头做师傅,“十八般武艺,从新学得十分精熟。”

“十八般武艺”的具体内容十八般兵器:“矛锤弓弩铳,鞭锏剑链挝,斧钺并戈戟,牌棒与枪杈”。

——刀并不在十八般兵器里,更别说朴刀了。

朴刀出现于宋代,到了清末前后,才被广泛使用。太平天国时期,太平军多使用朴刀,又名“太平刀”(右图)

朴刀的奥妙之处,是藏于民居之中,随手可得,还可以假装农具扛着掩藏杀机。就算被官差抓也告不了你,所以杨志提着朴刀赶路。

林冲和杨志斗到四十多回合,正要分出胜负,就被王伦叫停:“两位好汉,端的好两口朴刀,神出鬼没!”

——作为一个读书人,(我觉得)王伦的点评完全不走心。

然鹅,我很感激他让这场打斗停下来。

我担心他们任何一个赢了,到后来都会被吴用做成宣传片,配上抒情的台词,没日没夜地在忠义堂播放,把狗咬狗的悲哀当励志——

为大哥去送死,彻底忘记自己曾经是谁。

王伦邀请杨志加入梁山,的确是掺了私心,想让他制衡林冲;

对杨志来说,这其实是一个非常好的出路。

十人运送花石纲,只有杨志一人丢了,据他自己说是天灾。

王伦分析:你丢了花石纲,就是有罪的人,“虽经赦宥,难复前职。亦且高俅那厮现掌军权,他如何肯容你?”

杨志不信。在他看来,在梁山落草,坐第四把交椅,排在林冲前面之类,等于“将父母遗体来玷污了。”

因为他有个三位一体的梦想:把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气。

这个梦想,包含了古今国人最朴素的渴望:“学成文武艺,货与帝王家”,好好学习是为了找个好工作,学四书五经是这样,考托福雅思也是如此;还有身为人子,光宗耀祖的责任感,以及一个军人征战沙场、报效国家的理想。

王伦笑了笑,说既然你不愿意就算了,安心歇一晚,明天把行李还你,送你下山——王伦说到做到。

换成宋江,杨志肯定就留下了。

宋江会一边下跪加让位来“感动”他,一边叫人在高俅家门口贴大字报:《高俅,你在我们杨家人面前就是个毬》,落款杨志。

杨志回到东京,没去首告、述职,而是用这一担财物上下打点,得到面见高俅的机会。

没想到,高俅拒绝他的贿赂并发落他去开封府受审,“今日再要勾当,虽经赦宥所犯罪名,难以委用。”

王伦说得对。但是杨志不后悔,他只恨高俅突然变好了,“忒毒害,恁地刻薄!”

他还有一把宝刀。

宝刀出鞘的寒光中,能看到祖先金戈铁马的英姿,能听到血液里发出的嘶吼。

刀在,梦就在。

英雄落魄,秦琼卖马、杨志卖刀。

卖马的遇到了单雄信,柳暗花明又一村,落魄如黎明前的黑暗;

卖刀的却是遇见牛二,屋漏偏逢连夜雨,落魄是山雨欲来的风。

牛二是出了名的无赖,光是听到他来了,在东京闹市区逛街的百姓、摆摊的商贩如中邪一般乱撺,“跑入河下巷内去躲”。

杨志,一个关西汉子,从傲娇的军官沦为无业游民,一肚子的委屈、怨恨。

唯一值钱、有特殊意义的宝刀拿去卖,在街上溜达了大半天却无人问津,又冷又饿,无比失落……

偏偏遇到牛二,别说杨志,就算是佛都有火,想象一下,假如牛二出现在《西游记》里……

杀了牛二后,百姓陪杨志去自首,纷纷为其说情。

民意轻易凌驾于法律之上,加上“牛二家又没苦主”,断案官员就把罪状改轻了,是的,改。

失了宝刀的杨志,被发配到北京大名府留守司充军。

“那留守唤做梁中书,讳世杰,他是东京当朝太师蔡京的女婿”,“上马管军,下马管民,最有权势”。

梁世杰的梦想,是“软饭硬吃”。

杨志的梦想,依旧是把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,与祖宗争口气。

他的不切实际,真叫梁世杰喜欢。

在梁世杰的安排下,“贼配军”杨志在演武场上一枪一刀,博了个低级军官的职位。

有梦想的人,就是了不起。

这场比武,梁世杰获得了杨志的忠心、感恩;暴脾气的索超有所收敛,同时又很开心(升官);周瑾等兵油子有了危機感,做事更加卖力。

他把杨志留在身边听用,一是维·稳,原先军中的格局和关系网不变;二是,混脸熟,让夫人对杨志有印象,到时让夫人提出杨志——他心中的人选去押送生辰纲。

生辰纲送到了,说明他知人善用;又丢了,夫人和老丈人都不好责怪我,杨志可是你提的,我听老婆话而已。

公元1115年的端午节,杨志终于等到了一生中唯一一次发光的时刻:押送生辰纲。

当他把这价值十万贯的金珠宝贝打包时,亮灿灿的金光晃得他睁不开眼。

他深信,这次,他脖子上的枷锁会变成一条闪闪发光的金链。

金就是好!——杨志、梁中书、梁夫人、蔡京、晁盖这样想,完颜阿骨打也这么想的。

历史上这一年,做了大金国皇帝的阿骨打豪气干云地说:

“辽以宾铁为号,取其坚也。宾铁虽坚,终亦变坏,惟金不变不坏。金之色白,完颜部色尚白。”于是国号大金,改元收国。(《金史》卷2)

完颜阿骨打亲征黄龙府,仅用了一个月,就攻下了岳飞一辈子都没有攻克的地方:

“直抵黄龙府,与诸军痛饮耳!”(《宋史·岳飞传》)

没有考过武举却在小说演义里当上了“武状元”的岳飞,一腔报国热血付诸流水。

在黄龙府痛饮过的只有金兵。

黄龙府是块风水宝地,辽国太祖就是在这里变成一条黄龙升了天。

完颜阿骨打攻下了黄龙府,等于是挖耶律家祖坟。惹得天祚帝以倾国之力跟他拼了,“自将七十万至驼门。”

这一战的结果,辽军大败“死者相属百余里”。

在此之前,能在战场上让契丹人丢盔弃甲的,只有杨家将。

小说中的1115年,杨志在黄泥岗上丢了生辰纲。

“杨家将”这个巨大的光环,变成了他的胎记,加上金印,他就是大宋荣光、满门忠烈杨家将这块铁血丹心金匾额上唯一的污点。

杨志的一生,全在命运的摆弄之中,他没逆流而上,也不随波逐流。

当他喝下自己强令禁止的半瓢酒,杨家将的余晖、封妻荫子的抱负,都在黄泥岗上陷落为泥碾做尘。

现实中的杨志,史料中并没有他身世的记载。

《三朝北盟汇编》中只说他是一个“招安巨寇”,曾在宋徽宗宣和四年随童贯伐辽,为先锋将军,靖康时又隶种师支援太原,与金军作战,败于盂县。

然后,就没有然后了,“不知所终”。

《大宋宣和遗事》中,杨志在花石纲失陷后“入太行山为寇”,他卖刀也是寥寥几笔略过。

我最深的感触,是那一场失约的大雪:

运送花石纲的十二人,结义为兄弟。其他十人运送的花石已到京城,只有杨志在颖州等候孙立不来,在彼处雪阻。

那雪景如何?却是:

乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。

杨志站在漫天风雪中,大雪将他的胎记湮没。

天地一片浑沌,只有一颗闪闪发亮的星星与他对视--他就知道这是一场梦。

天暗星,怎么会有光?

他一刀一枪刺进自己胸口,靠着剧痛,他才能继续一枪一刀,博封妻荫子,为祖宗争口气。

当痛感消失,撑不下去时,他就再一刀一枪刺自己。

他反复对自己说,梦中人,只能在梦中死。

end

图片来源于网络

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